Эзотерический смысл поэмы А.С.Пушкина Гавриилиада
Поэма А.С.Пушкина Гавриилиада, 1821 г.
Не все пророки святые
На мой взгляд, А.Сергеевич написал это произведение, будучи прозревшим умом, но не сердцем. Он описал все происходящее в поэме не из любви высокой, а из страсти земной. Говорится о вещах высоких, но низким чувством. Он был гением, был пророком, но святым он не был. Описывать все происходящее можно с физического эго, астрального, ментального или из духовных планов, то есть из того плана, на котором в данный момент себя осознаешь – получатся несколько разные картины одних и тех же событий. Из физического и астрального эго — это страсти, из ментала – жесткая схема, а из духовных планов – это трансформация самой сильной творящей энергии Отца Миров – чувства Любви. Александр Сергеевич описал чувство любви через призму своего сознания на тот момент, хотя в конце поэмы он просил архангела о помощи в создании семьи: чтоб в его душе страсти улеглись и жена была верной.
Поэма А.С.Пушкина
«…С небес во время оно Всевышний Бог… положил в премудрости глубокой благословить достойный вертоград, сей вертоград, забытый, одинокий, щедротою таинственных наград».
Вертоград
В православных песнопениях образ вертограда связывается с Богородицей: «Вертоград затворен Тя Дево Богородице, и запечатан источник Духом Божественным, премудрый в песнех поет: тем же яко сад жизни, воплощается Христос. В гимнографических образах рая часто приводится образ огражденного сада, так как ограда связывается со спасением и изоляцией от греха.
Не правда ли, напоминает Россию с железным занавесом вокруг нас, теперь вот с санкциями против нас? Спасают, однако!
Среди многочисленных памятников русской живописи семнадцатого века есть икона Никиты Павловца «Вертоград заключенный».
В водоем выступает площадка, похожая на амвон, на которой стоит Дева Мария в царских одеждах. Над головой Богородицы изображены два ангела, венчающие ее короной. В правую руку Богородицы помещена красная гвоздика. На руках Богородицы находится Богомладенец в царских одеждах и в короне. Его правая рука сложена в благословляющем жесте, а в левой помещена держава.
Богородица символически отображает образ Матери Мира – Материи, сотворенной Духом Святым.
Отец поручает Сыну Логосу свой проект сотворения. Сын исполняет проект Отца, создает Канал Творчества, который становится Древом Жизни, а позднее – каналом спасения всего человечества — для землян.
«Мистерия Творения»
…
Что есть душа?- Материя Творенья, Невеста, Мать, рождающая Сына,
И вновь Невеста, но ступень иная! Стремление души – стяжанье Духа.
Дух не подвластен воле человека.
Он не войдет по зову человека: Дух избирает сам сосуд вмещенья.
Его мы привлекаем очищеньем,
Созданием условий для схожденья в материю, и нет Ему указа.
Свободный Дух освобождает душу. Свободный разум чувства восхищает.
Свободный мозг сердечный ток желаний соединяет с истиной духовной.
…
Плод Света и Любви с Небес на землю для вас сошел и в теле человека
Явил себя заблудшему сознанью. По воле Бога Слово стало плотью,
Чтоб человек по благодати Божией постиг обратный путь святой трансформы,
Духовным стал, и высшее наследство принять сумел, соединившись с Сыном.
…
Единый Логос на ступенях Света себя являет каждому в том виде,
В каком ступень сознания готова принять священный Лик Нерукотворный:
Законом страха «детскому» сознанью предстанет Свет, законом искупленья
Его постигнет «юношеский» возраст, Завет Любви вмещает возраст «зрелый»,
А высший свет духовного прозренья вмещает старец, в брани искушенный,
Открывший сердце, подчинивший разум великой силе творческого духа.
О, дети Света, явленные в мире! Страшится сердце скорби и печали,
Материй плен и боль толкают душу на поиск сфер, свободных от страданий,
Но где ты благодать без искупленья найдешь, дитя греха?
И как свободой распорядишься, коль ее достигнешь?
Пройди сквозь ад, исправь несовершенство земных понятий, и в купели Света
Постигнешь чудо Божьей Благодати.
…
Вот вечный смысл Мистерии творенья:
Из праха создан, для любви рожденный, Любовью сам становится навеки
Лишь тот, кто носит имя Человека».
Слово Божие – Логос на каждой ступени – плане мироздания принимает форму той материи, из которой создан этот план бытия. В нашем мире – это физическое тело. Слово Божие – Спаситель, пришел к нам, когда жители нашей планеты уже были готовы принять Его.
Вернемся к поэме
«Поговорим о странностях любви (другого я не смыслю разговора).
В те дни, когда от огненного взора мы чувствуем волнение в крови,
Когда тоска обманчивых желаний объемлет нас и душу тяготит
И всюду нас преследует, томит предмет один и думы и страданий…
Когда же мы поймали на лету крылатый миг небесных упоений
И к радости на ложе наслаждений стыдливую склонили красоту,
Когда любви забыли мы страданье и нечего нам более желать,-
Чтоб оживить о ней воспоминанье, с наперсником мы любим поболтать».
Высокие чувства или страсти?
Остается добавить: «не обещайте деве юной любови вечной на земле»…
Интересно, что чувства – страсти есть в только нашем мире, в миры Небесные «попадают» лишь энергии высоких эмоций, на которые мы способны. На то время, пока мы проходили уроки страстей, Небесный мир от нас был закрыт, так что слова А.Сергеевича:
«И ты господь! познал ее волненье, и ты пылал, о боже, как и мы», непонятны. Сексуальная энергия – это электромагнитная энергия земли. Страсти земные познаются тремя низшими телами: физическим, астральным и ментальным. Небожители их не имеют. Это малый круг энергий, который мы освоили на земле и через него наработали высшие эмоции, абстрактное мышление и теперь можем принимать космические энергии.
Малый круг энергий – земная энергия, это и есть то, что было использовано в физическом мире земли лукавым. Он через своих соответствующих помощников и «задавал» нам уроки страстей и пороков. Все страсти имели своих «богов».
Не буду их называть. Уже сознание многих землян прозрело одного Бога — Создателя.
«Цель пребывания в грубых мирах – развитие латентных потенциальных возможностей в активные силы. Как зерно проявляет свои скрытые возможности, будучи посажено в землю, так человечество, пройдя через физический мир – огромную школу опыта, обретет Божественный огонь, и станет способным производить новые Вселенные из самих себя»!
Пушкин описывает, как бес обольщает деву и сразу же вспоминаются слова самого поэта: — я сам обманываться рад!
-«Но выслушай…»
Подумала Мария: нехорошо в саду, наедине, украдкою внимать наветам змия, и, кстати, ли поверить сатане? Но царь небес меня хранит и любит, Всевышний благ; он, верно, не погубит своей рабы, — за что ж? За разговор! К тому же он не даст меня в обиду. Да и змия скромна довольно с виду. Какой тут грех? Где зло? Пустое, вздор!»- Подумала и ухо приклонила».
Две половинки одного целого
Далее змий рассказывает деве Марии, как Адам с Евой были выдворены из рая. Это произошло при разделении первочеловека на две равноценные, равнозначные, но не одинаковые половины. По аналогии происходит деление клетки, когда она для этого созрела, а затем каждая ее часть достраивает себя саму до целой. Так и мужское и женское начала. На Земле уже были периоды времени матриархата и патриархата, но в 2012 году произошло выравнивание энергий. Это означает, что эпоха Матери Мира, о которой говорила Е.И.Рерих, уже наступила на земле — не доминирует долее мужская энергия и женщины не рабы мужчинам. Но это пока на уровне самой планеты, а в государствах и в умах, особенно мужской половины человечества, переворот еще не произошел – медленно «прозревают» мужчины, им хочется продолжать властвовать с позиции силы. Но энергетический каркас планеты изменяется, физическая сила утончается и на первый план выйдет психическая энергия. Много ли мужчин, владеющих этой энергией? Учитесь, Адамовы потомки!
Александр Сергеевич в лице сатаны описывает, как произошло грехопадение человечества.
Чувств земных, страстных в высших мирах нет. Лукавый описывает это как скуку.
« Мне стало жаль моей прелестной Евы; решился я, Создателю назло,
Разрушить сон и юноши и девы, ты слышала, как все произошло?
Два яблока, вися на ветке дивной (счастливый знак, любви символ призывный),
Открыли ей неясную мечту, проснулося неясное желанье;
Она свою познала красоту, и негу чувств, и сердца трепетанье.
Я видел их! Любви моей науки – прекрасное начало видел я.
…
И юная земля любовников цветами покрывала.
…
Бог, утехи прерывая, чету мою лишил навеки рая.
…
Но им открыл я тайну сладострастья и младости веселые права,
Томленье чувств, восторги, слезы счастья, и поцелуй, и нежные слова.
Скажи теперь: ужели я предатель? Ужель Адам несчастлив от меня?
Не думаю, но знаю только я, что с Евою остался я приятель».
«Умолкнул бес. Мария в тишине коварному внимала сатане.
Что ж, думала, быть может, прав лукавый; слыхала я, ни почестьми, ни славой,
Ни золотом блаженства не купить; слыхала я, что надобно любить…
Любить! Но как, зачем и что такое»?
«Отец греха, Марии враг лукавый, ты стал и был пред нею виноват…
И ты успел преступною забавой Всевышнего супругу просветить
И дерзостью невинность изумить. Гордись, гордись своей проклятой славой!
Спеши ловить…но близок, близок час!
…
И ворвались в объятия друг другу. Ни Гавриил, ни бес не одолел:
Сплетенные, кружась идут по лугу…
То силою, то хитростью науки хотят увлечь друг друга за собой».
Это то, что сейчас происходит на земле — борьба светлых и темных сил за души людей: темные склоняют к страстям и порокам, а светлые пытаются достучаться до душ людей с целью объяснить, во что это выльется: много разоблачений. А выбор за нами.
«…. Лукавый пал, пощады запросил
И в темный ад едва нашел дорогу».
Второе Пришествие Иисуса Христа
«Память страха, жар стыда, осужденье брата ты оставишь навсегда в точке невозврата». Душа планеты, по словам мистиков, эту борьбу уже выиграла, дело за нами – людьми.
« В сознании человечества поэтапно происходило проявление трех ипостасей Троицы. Во времена ветхозаветных пророков реализовало себя Отцовское начало – воля, послушание, «закон» — через суровую дисциплину и борьбу с проявлениями дикого животного начала в человеке. С приходом в мир Богочеловека Иисуса Христа стала проявляться вторая ипостась Троицы: Логос, Любовь, Мудрость. Путь человечеству был указан через пробуждение сердца: только уверовавшие и принявшие Сына, рожденного в сердце, получали дальнейший путь, то есть открывали себя для Духа – Разума, творящего миры. А так как Дух исходит от Отца, принявший его находит дорогу к первой ипостаси Троицы и замыкает круг Альфы и Омеги.
Именно поэтому миссия Иисуса Христа на земле еще не закончена, поэтому второе его пришествие происходит в Духе, через сердца «избранных сосудов», до определенного момента невидимо для других.
Энергией Духа – Разума творились миры: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою». (Быт 1:2). Этой же энергией осуществится и творение новой эпохи – возвращение заблудшего человечества в небесную обитель Отца.
Если во время первого своего пришествия Христос явился как живая Душа Закона, то сейчас происходит воплощение Духа этой Души Закона. Дух Души, Душа Закона и сам Закон – Дух Святой, Сын и Отец – три ипостаси Святой Троицы».
Но продолжим:
«На дивный бой, на страшную тревогу красавица глядела чуть дыша;
Когда же к ней, свой подвиг соверша, приветливо архангел обратился,
Огонь любви в лице ее разлился и нежностью исполнилась душа».
Интересно, что в 4-х мерном мире, куда уходит большая часть людей – душ, после жизни в физическом мире, физических тел нет, но души все равно не одинаковые: качества их разные. Даже в физическом теле много мужественных женщин и наоборот. Энергия 4-х мерного мира более тонкая и чувства там нежнее. Браки продолжаются и там.
…
«Но Греции навек погасла вера, Зевеса нет, мы сделались умней!»
Речь идет, по всей вероятности, о языческих религиях.
«Упоена живым воспоминаньем, …
Душа горит и негой и желаньем, младую грудь волнует новый жар.
Она зовет тихонько Гавриила. …Сама своей дивится красоте».
В нашем мире господствует красота физического тела, в мирах тонких и духовных – свечение души. И Ал. Сергеевич подчеркивает: «сама своей дивится красоте».
«Но между тем в задумчивости нежной, она грешит, прелестна и томна,
И чашу пьет отрады безмятежной.
Вдруг мохнатый, белокрылый в ее окно влетает голубь милый.
…
Могу сказать, перенесла тревогу: досталась я в один и тот же день
Лукавому, архангелу и Богу».
Так Пушкин показал, что душа познает за жизнь физический мир, тонкий и духовный и в каждом мире качество любви разное.
Далее Пушкин обращается к Гавриилу: «Храни меня, внемли мое моленье!
Досель я был еретиком в любви, младых богинь безумный обожатель,
Друг демона, повеса и предатель…Раскаянье мое благослови!
Приемлю я намеренья благие. Переменюсь: Елену видел я».
Обратимся к Википедии: Елена — прекраснейшая из женщин, чьей красоте завидовали даже богини.
«Подвластна ей навек душа моя. Моим речам придай очарованье,
Понравиться поведай тайну мне, в ее душе зажги любви желанье,
Не то пойду молиться сатане!
Но дни бегут, и время сединою мою главу тишком посеребрит,
И важный брак с любезною женою пред алтарем меня соединит.
Молю тебя, колена преклоня, молю – тогда благослови меня,
Даруй ты мне беспечность и смиренье, даруй ты мне терпенье вновь и вновь,
Спокойный сон, в супруге уверенье, в семействе мир и к ближнему любовь».
Как не вспомнить строку из песни:»часто мужчины нас любят не строгими, в жены лишь строгих хотят…» И ловеласы не исключение.
Да, в конце концов, мы обретем мудрость жизни вечной. Уже наступило время, когда души устали от боли, от страданий. Спаситель пришел вовремя и проложил Путь возврата – обретения потерянного Эдема. Это осознал и наш гений – поэт, попросил помощи у архангела – укротить свою любвеобильность – похотливость и обрести смирение и терпение. Возможно, эта поэма его покаяние?
Вспоминаются строки из стихотворения Пророк: «и шестикрылый серафим на перепутье мне явился». У каждого человека наступает момент прозренья — осознания. Поэт просит архангела о помощи: приемлю я намеренья благие, даруй ты мне… Но это еще только намерения, потому что тут же восклицает: (не поможешь) не то пойду молиться сатане. Тем самым показывая, что свою жизнь мы строим своими мыслями, но мысли – информацию, нам «подают – навевают» светлые и темные силы. Выбор за нами. А далее что посеешь, то и пожнешь: силы Света ждут подтверждения наших намерений действием: по делам их узнаете их. Темные ничего не ждут: энергию они получают только от человека, причем питаются они низкочастотной энергией, поэтому, по словам святых отцов «уныние – паче гордыни». И свой «кусок хлеба» — греховную душу человека, слуги лукавого просто так не отпускают: всегда идет внутренняя борьба за осознанный выбор души. Так что, «фильтруем базар» и мысленный в том числе!
Три жажды человека
«За жизнь человек ощущает три жажды: физическую, душевную и духовную.
5 наших органов чувств и наша эфирная энергосистема – стремятся к удовлетворению естественных потребностей для жизни организма. Человек наделен сознанием и делает это все осознанно, желая получить счастье, радость.
Три части физической жажды: 1- потребность в динамике: жизнь это движение, в первую очередь — физическое; 2- потребность в самосохранении: пища, сон, питие, здоровье; 3 — потребность в сохранении рода: самовоспроизведение – рожать детей.
Три части жажды души: 1- жажда знаний, ибо душа – растущее дерево;
2- потребность эстетического удовлетворения, комфорта в быту, дизайн жилища, реализация собственного вкуса; 3- потребность в творческой самореализации в социуме: ради чего живешь, что оставишь после себя.
Потребности Духа заложены в Эдемской памяти человека. С этой памятью ребенок рождается, но перекрывает ее по мере накопления чисто земной информации.
Три части жажды Духа: 1- потребность созерцания в Боге, в познании Небесного мира, что происходит в невидимых мирах;
2- потребность в Богообщении, утраченном при грехопадении: реализуется через молитву; 3 – потребность Духа в умиротворении в сердце и разуме, достигается путем гармонизации и правильного распределения энергии по всем внутренним проводникам человека».
Александр Сергеевич выразил все три жажды в таких словах: «Могу сказать, перенесла тревогу: досталась я в один и тот же день лукавому, архангелу и Богу». Естественно, что день здесь – это жизнь человека.
Проводники духовной энергии — тела наши, взаимопроникают друг в друга как кровь, лимфа и другие жидкости нашего тела. Мы фиксируем чувства и эмоции в теле желаний (астральном теле) и отраженные в разуме. Дух, действующий через разум, имеет непосредственный доступ в хранилище сознательной памяти и может в любой момент восстановить любую из находящихся там картин, наполнить ее новой духовной силой и спроецировать ее на тело желаний (астральное) с целью произвести действие. Каждое такое действие при повторении набирает силу, пробивает себе колею, создает привычку при помощи повторения. Работой души человек взращивает себя от немощности до всемогущества.
Естественно, человек по своему выбору может за жизнь удовлетворить только одну жажду, допустим, физическую; может две: физическую и душевную; лучший вариант — все три. Причем можно равномерно распределять энергию между телами, можно жажду одного из тел сделать приоритетной: это выбор человека.
Интересна еще одна поэма Александра Сергеевича Пушкина, посвященная, на мой взгляд, опять же страстям –
Бахчисарайский фонтан
«Гирей сидел, потупя взор; …
Приметы гнева и печали на сумрачном его лице. …
Что движет гордою душою? Какою мыслью занят он?
На Русь ли вновь идет войною, несет ли Польше свой закон,
Горит ли местию кровавой, открыл ли в войске заговор,
Страшится ли народов гор, иль козней Генуи лукавой?
Нет, он скучает бранной славой, устала грозная рука;
Война от мыслей далека.
Ужель в его гарем измена стезей преступною вошла,
И дочь неволи, нег и плена гяуру сердце отдала?
Нет, жены робкие Гирея, ни думать, ни желать не смея,
Цветут в унылой тишине; под стражей бдительной и хладной
На лоне скуки безотрадной измен не ведают оне».
Не напоминает ли нам гарем Гирея наш закрытый 3-х мерный мир с князем мира сего, в то время, когда в него не поступала энергия из высших планов бытия на уровне планетарной цивилизации? Все навевало безотрадные мысли.
Хор славит красавицу Зарему.
«Они поют, но где Зарема, звезда любви, краса гарема?
Увы, печальна и бледна, похвал не слушает она. …
Ничто, ничто не мило ей: Зарему разлюбил Гирей. Он изменил! …
С тех пор, как польская княжна в его гарем заключена.
Недавно юная Мария узрела небеса чужие. …
Тьмы татар на Польшу хлынули рекою. …
Обезображенный войною цветущий край осиротел». …
«Дворец Бахчисарая скрывает юную княжну. …
Там упованье в тишине с смиренной верой обитает,
И сердцу все напоминает о близкой, лучшей стороне…
Там дева слезы проливает вдали завистливых подруг;
И между тем, как все вокруг в безумной неге утопает,
Святыню строгую скрывает спасенный чудом уголок.
Так сердце, жертва заблуждений, среди порочных упоений
Хранит один святой залог, одно божественное чувство»…
Не напоминает ли это душу нашей сегодняшней Руси? Возможно, что в его поэме Мария – душа России. Талант поэта и не просто поэта, а пророка, это прозреть будущее через прошлое и настоящее и умение выстроить слова в определенный вибрационный ряд, который воздействует на нашу чувственную мысль, то есть, через понятные образы донести свою мысль многим.
«Настала ночь; покрылись тенью Тавриды сладостной поля. …
Как милы темные красы ночей роскошного Востока! …
Все жены спят. Не спит одна. …
Пред нею дверь; с недоуменьем ее дрожащая рука коснулась верного замка…
Вошла, взирает с изумленьем… и тайный страх в нее проник.
Лампады свет уединенный, кивот, печально озаренный,
Пречистой девы кроткий лик и крест, любви символ священный. …
Пред ней покоилась княжна»! …
Зарема рассказала Марии, что родилась далеко… «Но почему, какой судьбой я край оставила родной, не знаю. Страх и горе доныне чужды были мне. …
Мария, ты пред ним явилась… Увы, с тех пор его душа преступной думой омрачилась!…
Я знаю: не твоя вина… Итак, послушай: я прекрасна;
Во всем гареме ты одна могла б еще мне быть опасна;
Но я для страсти рождена, но ты любить как я, не можешь…
Отдай мне прежнего Гирея… Он мой; он ослеплен тобою. …
Кинжалом я владею, я близ Кавказа рождена. …
Невинной деве непонятен язык мучительных страстей, но голос их ей смутно внятен,
Он странен, он ужасен ей. …
Мгновенья жизни дорогие давно прошли, давно их нет!
Что делать ей в пустыне мира? Уж ей пора, Марию ждут
И в небеса, на лоно мира, родной улыбкою зовут». …
Наложницы в гареме были разного происхождения, но Александр Сергеевич подчеркивает, что именно княжна – христианка смутила разум хана Гирея. Интересно, что от рождения и Зарема была христианкой, а в гареме приняла иную веру. И поднялась у нее рука на беззащитную Марию. Вот так страсти земные играют нашим эго: посеешь поступок – пожнешь характер, посеешь характер – пожнешь судьбу… У хана Гирея не стало предмета его вожделения.
На нашу Россию — Матушку какой только грязи не льется со всех сторон. Такое впечатление, что ночь настала на планете, как в гареме хана Гирея. Встречала у мистиков на разных сайтах, что планета наша вошла в темный сектор Вселенной. Возможно, об этой ночи говорит пророк в поэме.
Как складываются взаимоотношения между отдельными людьми, также по закону аналогии, складываются взаимоотношения между народами, странами, религиями и т.д. ибо, по словам Гермеса Трисмегиста: «что наверху, то и внизу; что в малом, то и в большом».
Величие мужского и женского начала
Один из 7 постулатов Гермеса Трисмегиста – это принцип пола. Все имеет свой мужской и женский принцип и проявляется он во всех планах бытия, вплоть до духовных, пока не соединится в одно целое при возвращении к Отцу Миров. Никакое творчество – физическое, душевное или духовное – невозможно без этого принципа. Принцип пола всегда действует в направлении воссоздания и творчества. Он не имеет никакого отношения к многочисленным низким половым деградирующим похотливым теориям, разрушающим тела, души и разум их носителям. Александр Сергеевич, по всей вероятности, попался в молодости на «удочку» таких теорий, впоследствии, правда, его поэмы содержат высокий слог о любви.
Если Дух — мужского рода, то воля – женского. Сильного духом человека можно назвать волевым. Но! Сила Духа – двигатель, будет находиться в статическом состоянии до тех пор, пока не появится сила воли – энергия, как желание, страсть, стремление к действию. То есть, как и во всем ином, процесс творения возможен лишь при соитии – соединении — сотворчестве мужского и женского начала! Естественно, основа этого союза, даже кратковременного, взаимная симпатия – притяжение.
Мария не любила хана, она его боялась и, естественно, ни о каком плоде от такого союза не помышляла. Зарема страстно любила Гирея, но результатом такого чувства было одно: владеть ханом вечно и безраздельно. Женщины и мужчины по — разному мыслят.
Женское Творящее начало
В книге Сергея Алексеева «Россия: мы и мир» интересен реальный пример.
«У начальника лесоучастка одного сибирского леспромхоза во время войны (не взяли на фронт по возрасту – 50 лет) родилось восемьдесят семь детей. Девять было своих, от жены, остальные от молодых вдов из соседних колхозов (колхозниц зимой гоняли на лесоразработки), четыре женщины родили от него по два ребенка, одна – троих. Столь необычный случай произошел по двум причинам: мужик он был настоящий, не пользовал, а любил и жалел этих несчастных женщин и обожал детей, помогал, чем мог. Однажды ночью казенному быку ломом ноги переломал, чтоб прирезать и накормить мясом «чужих» семнадцатилетних заморенных пацанов, уходивших на фронт. Молодые вдовы, обреченные на вечное одиночество, видели в нем достойного мужчину, от которого можно рожать. И, тайком друг от друга, тянулись к нему с целью спасти себя не только от непосильной работы в лесу (беременных и кормящих на лесоповал не гоняли), но и от будущей незавидной судьбы и, хотя бы на короткое время, почувствовать себя любимой женщиной. Интуитивная поведенческая реакция на обстоятельства военного времени. Вероятно, замордованные тяжким трудом женщины думали о будущем, но лишь в той связи, что боялись остаться в одиночестве и в пустоте души под старость лет: чувство, однажды изведанное и плод рожденный, остались с ними на всю жизнь! Вопрос деторождения и связанных с ним острых социально – нравственных проблем – прерогатива женщин и они способны опрокинуть существующие традиции и предрассудки. Так что сильный мужественный начальник лесоучастка исполнял их, женщин, волю. Кстати, умер этот самый многодетный человек СССР в 1973 году совершенно неизвестным, однако на похороны приехало только сыновей 52 человека – дети помнили и чтили отца»!
Сравнить с прозябанием в гареме, где у женщин не было даже такого выбора!
Раскаявшийся грешник
При сотворении Миров Отец раздал свою Любовь всем сотворенным Им существам, находящимся на разных уровнях Его творения. Все сотворенное – это материя разных уровней бытия – Матерь Мира. А так как мы, земное человечество, оказались на долгое время изолированными от общения с Ним непосредственно и мы находимся на маленькой планете, расположенной на периферии Вселенной, то, возможно, притча о потерянной овце, когда пастух, потеряв одну овцу, оставляет все стадо и идет ее искать, это о нас. Найдя, сильно радуется. «На небесах больше радости будет об одном раскаявшемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Закон цикличности говорит, что по окончании одного цикла времени, наступает другой. И переход в этот другой готовится в недрах старого (закон о взаимопроникаемости). А может и не перейти: будет ходить по кругу, как ослик вокруг колодца… Происходит это при достижении определенной критической массы населения планеты, подчинившейся Универсальным законам Вселенной.
Сознание планеты
В.Д.Плыкин в своей книге «След на воде» отметил интересные факты из жизни насекомых и птиц. «Одна пчела не сможет построить улей и выжить. Необходимо критическое число пчел в рое, после чего над роем пчел создается определенное информационно – энергетическое поле – сознание. Сознание превращает пчелиный рой в высокоорганизованную семью. Это сознание устанавливает связь с сознанием планеты и получает всю необходимую информацию по организации жизни пчелиной семьи. Это сознание устанавливает связь с каждой пчелой и превращает пчелиный рой в сообщество с высоким уровнем организации». По закону аналогии, в любом сообществе живых существ, происходят подобные процессы.
Точно так же, нужно критическое количество людей в человечестве Земли, животных, птиц, насекомых, растений, чтобы над планетой образовалось единое информационно – энергетическое поле – сознание планеты, которое устанавливает связь с сознанием вселенной и с сознанием каждого живого существа на земле. По всей вероятности, количественно это достигнуто.
Мы читаем на разных сайтах интернета, что земля сознанием своим перешла в пятое измерение, то есть Высшее сознание планеты энергетически и информационно уже обеспечивает реализацию эволюционного плана на всех уровнях бытия, вплоть до третьего измерения, в котором и осознает себя основная масса людей. Возможность полноценного проявления вложенного в нас потенциала открыта нам как никогда раньше!
Духотворная цивилизация
«От того, насколько точно мы будем представлять, кто мы ныне, зависит, что с нами будет. Если мы осознаем себя Духотворной цивилизацией, это осознание и определит вектор движения России и планеты в целом». С.Алексеев «Россия: мы и мир»
«Духовность, по определению В.Д.Плыкина, это не фанатичная религиозность. Духовность – это постоянное совершенствование Духа человеческого до такого возвышенного состояния, когда существо человека уже не сможет творить зло; когда этот человек будет излучать только тепло; когда в нем сформируется братское отношение ко всему сущему на Земле; когда у человека проснется истинная любовь к своей планете, как к Матери; когда человек поймет, что он – часть единого живого организма, который называется Вселенная».
«Мысли человека есть семена, брошенные в почву разума, разум – преобразователь духоматерии, почву же, на которой взращиваются семена, удобряет сердце энергией Любви, без которой произрастут одни сорняки и ядовитые травы, превращающие духоматерию в хаос. Сознание – сеятель и жнец, организм человека – индикатор следствия, отражающий состояние на поле жатвы. Боль – стрелка индикатора, указывающая на негатив всходов. Человек несет полную ответственность перед Высшим Разумом за все, что происходит во внешнем мире, ибо не мир создает сознание человека, а каждый из землян создает внешний мир своим сознанием. Что человек создает в себе, облекая архетипы глубинных уровней сознания в живые мыслеформы, то и будет работать – либо на него, либо против него – в физическом плане материи, за то он и ответит перед Творцом».
«Станция «Земля»
Подобно росчерку пера Творца надмирное касанье.
И начинается игра Любви и противостоянья.
Миры, как камушки с горсти, летят то в полымя, то в воду,
Чтоб в выживаньи обрести Отца надмирную природу.
…
Твой «Кормчий» сверху у руля, ты с ним – одно, как вдох и выдох.
Вниманье: станция «Земля»! Добро пожаловать на выход!
Ты – « однодневка — мотылек» в своем телесном одеяньи.
Здесь твой практический урок, твое домашнее заданье.
Здесь день растянут на года, и голос Кормчего неслышный,
Лишь по каналам – проводам являет промысел Всевышний.
Здесь нет начала, нет конца, и кроме Бога нет кумира.
Ты – проявление Творца, проекция на плоскость мира.
Здесь ждут смиренье и борьба, здесь в миге жизнь и смерть едины.
Ты – господин в плену раба, и раб в гостях у Господина.
Чем круче выбираешь склон, тем лучше выдержишь экзамен.
Чем выше Духом вознесен, тем ты полней богооставлен!
…А Кормчий с борта корабля готовит новую работу:
«Вниманье, станция Земля, добро пожаловать к отлету!»
Мария и Зарема. Соперницы?
Через образы этих двух персонажей, на мой взгляд, Александр Сергеевич прозрел — показал квантовый переход нашей цивилизации. На это указывают мысли Марии, о том, что ей здесь ничего не мило, что ее зовет любимый Отец. А Зарема ей как бы помогает… Главную цель человечества: воссоединиться с Отцом Небесным через водительство Сына автор подчеркнул вероисповеданием Марии — христианка.
Гарем — это наш закрытый трехмерный технократический мир, который довольно скоро привел бы нашу цивилизацию к гибели. Мы помним гибель предшествующих четырех более развитых цивилизаций, живших до нас на планете.
Единственным спасением позитивной части человечества от уничтожения, которое неизбежно произошло бы при сохранении 3-х мерной материальности есть квантовый переход и готовность использовать его для построения нового себя. С собой в Новый Мир Земли можно взять только накопленный опыт и знания.
Человечество стоит на пороге новой цивилизации. Люди просыпаются от долгого сна неведения и невежества. С декабря 2012 года преображающаяся Земля и созревающая до Вознесения часть человечества начала квантовый переход в Новый мир многомерной реальности Земли. Это еще не Вознесение. Это соединение со своими высшими (духовными) телами в сознании своем. Нижние наши тела: физическое, астральное и ментальное, созданные и развитые на Земле, передают свой опыт и, одновременно, подчиняются нашим же высшим телам: телу идей, интуиции и причин (по восточному: каузальному, будхическому и атмическому). То есть человек в сознании своем может ощущать себя на любом из шести планов бытия и, задавая вопрос, может получать ответ из любого из планов. Это достигается тренировкой проснувшегося сознания. Пробудивший свое сознание, изменившийся, подготовившийся и созревший в период квантового перехода Земли будет полноценно и счастливо жить в Новом мире сотворения, сотрудничества, сорадования, развития сознания и безусловной Любви. Кто не желает менять себя, кто хочет жить по старому — Зарема в сказке, тот снова на тысячелетия окунется в 3-х мерный замкнутый мир. Ал. Сергеевич отправил Зарему в «плавание». Пророк прозрел возможность гибели нашей цивилизации, но не прозрел помощи Творца, дарованной нам по нашей молитве — в поэме Мария молилась. Произошло чудо: вместо гибели Отец послал нам преображающую энергию Любви — Духа Святого в виде Луча Любви — пучка фотонов на языке физики. Это проявление высших неведомых нам законов!
Зло на земле уменьшается, но оно становится агрессивнее. Агрессия чаще всего направляется на «светлых» людей: Зарема считает Марию виновницей своих бед.
Уникальный квантовый переход произойдет впервые в нашей вселенной. Уникальность его состоит в том, что человек получает возможность подняться в духовные (высоковибрационные) уровни (планы) бытия, при этом сохранив свою память о жизни в материальном мире, находясь в физическом теле, несколько измененном. Духовное совершенствование человека ускорит процесс быстрой адаптации для жизни в мире новых возможностей. Вместо телевизоров — способность ясновидения. Вместо телефона — способность телепатии. Вместо транспортных средств — способности левитации и телепортации. Вместо физического труда — способность творить мыслью. Вместо физической пищи — постепенно перейдем на энергетическое питание. Это будущее тех, кто осознает и действует не смотря ни на что. Сказано Господом: «претерпевший до конца — спасется». После всех этих изменений человеческое тело изменится — утончится, станет световым и мир Земли и мир Неба соединятся! Произойдет долгожданное Воскресение мертвых!
Вот так мне поразмышлялось над поэмой А.С.Пушкина «Гавриилиада». Святые Отцы предупреждают о необходимости подчинения чувств – мысли, а мыслей – Разуму, иначе – «занесет». Через эту поэму это очень отчетливо понимаешь. Но это мое личное мнение, а у вас может быть совсем другое.
Использована информация: книги: О.В.Асауляк «Книга огней», сборник духовной поэзии; В.Д.Плыкина «След на воде», С.Алексеева «Россия: мы и мир», Гермес Трисмегист «Изумрудные скрижали», А.С.Кутовой «Резонансная частота вибрации планеты и человечества» и соответствующие сайты интернета.
Свежие комментарии